值2004年伟大哲学家康德逝世200周年之际，由中华外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会、中国人民大学哲学系、山西大学科学技术哲学研究中心、山西大学哲学社会学学院共同发起，由山西大学科学技术哲学研究中心、中国人民大学哲学系、中国人民大学希腊哲学与欧洲古典哲学研究中心、山西大学哲学社会学学院共同主办的"康德哲学及其现代意义――纪念康德逝世200周年"学术研讨会于2004年4月23－27日在山西大学（山西·太原）召开。来自全国各高校、研究机构、新闻出版机构的学者70余人参加了本次会议。

    主要发言内容如下：

    梁志学：略论从先验逻辑到思辨逻辑的发展
    张志伟：说不尽的康德哲学
    倪梁康：Transzendental：含义与中译
    谢地坤：道德敬畏与价值判断
    乔瑞金：二十世纪对康德哲学的两次批判及其意义
    欧阳康：康德的主体论思维方式及其当代启示
    陈嘉明：康德哲学的基础主义
    丁冬红：康德的先验主观演绎及其对知识起源的考察
    黄裕生：康德对感性论的变革
    张荣；论康德的先验想象力概念
    涂纪亮："自在之物"与实用主义的实在观
    宋炳延：康德自在之物不可知小议
    王晓朝：存在可以成为一个谓词
    江怡：康德的概念图式及其对分析哲学的影响
    张能为：绕不去的康德哲学
    韩东晖：划界与批判:《纯粹理性批判》与《逻辑哲学论》比论
    李秋零：孔子的为仁由己与康德的善良意志
    翟振明：以人为本--对实践理性倒错的克服
    王建军：普遍性与相互性--康德与功利主义的分野
    艾四林：康德和平思想的当代价值
    郭大为：康德的永久和平与当代世界
    张旭：论康德的永久和平观念中的道德与政治
    朱志荣：康德对现象学美学的影响
    杜镇远：康德的上帝论证
    安希孟：康德哲学中的自然与历史：康德宗教哲学
    余治平：知性本体论的终结、转向与解构
    邢媛：卡西尔《人论》中的康德"情结"