－－张法教授新著《中国艺术：历程与精神》

　　现有的中国艺术史多为门类史（如中国建筑艺术史、中国文学史、中国绘画通史、中国
古代音乐艺术史等）和断代史（如清代艺术史、宋词史、中国原始艺术史等），从宏观整体
上把握中国艺术源流和基本精神的著作不多见。要在短短几十万字的篇幅里展示中国艺术的
发展历程和文化精神必须要有两个条件，一是对中国的哲学文化有自己的领悟，二是对中国
艺术有深入的理解，前者给予作者以逻辑统合能力和整体思维，后者则提供艺术审美的敏感
性，这两者结合，中国艺术史的写作才是可能的。张法的新著《中国艺术：历程与精神》（
中国人民大学出版社出版）正是这两者结合的一个范例。

　　这本新著可称为审美意识史、审美文化史或审美风尚史。作者要以逻辑展示诗性文化，
是很为繁难的课题，不仅需要对各门艺术有鉴赏力，而且需要对中国文化有精到的理解。中
国艺术风貌借作者四十余万字如行云流水般的笔法得到了精确而完整的展现，哲学思辨的深
刻和艺术触觉的微妙交相辉映。

　　作者首先在世界史的宏观历史进程和经济全球化时代的纵横轴上审视中华文明，给予18
40年以前的中国古代文明一个独特的定位，称之为“中华性”，中国文化包括艺术都在这一
视阈中展开，本书考察的对象，即中国艺术在整个世界文化交流史中的殊异性得以呈现，从
而给人高屋建瓴、提纲挈领之感。

　　远古文明是中华文化之根，中华文化基因在这里才能得到说明，但远古文明因其久远而
消逝在模糊的历史烟尘中，这就给写作带来了难度。作者在此用力最勤，以大量详实的人类
学、考古学、训诂学最新资料，从宇宙观、原始思维、生产生活方式、自然环境等方面追溯
学、考古学、训诂学最新资料，从宇宙观、原始思维、生产生活方式、自然环境等方面追溯
中华文明之源，从巫史传统到青铜彩陶，从图腾崇拜到原始礼乐，远古文化得到了逻辑清晰
的整体性言说。源始流变，但万变不离其宗，中华文化后来的演变就有了确凿的根据。

　　作者以时代为纲，从时代精神的总体性———文化氛围入手，选取各具有代表性的艺术
门类，把读者带入诗文、戏曲、绘画、建筑、园林、雕塑琳琅满目，五彩缤纷的艺术。作者
在以简短的笔墨抒写各类艺术审美特质的同时，又从整体上提炼中国艺术所透露的时代精神
风貌，这样，从艺术门类看其审美意味，从艺术审美观其时代精神，使艺术史的写作避免了
面面俱到而又不得要领的弊病，实现了艺术史与文化史沟通的学术理想目标。

　　最值得称道的，是本书把艺术的细腻敏感与哲理的深刻思辨融为一体。艺术史的写作仅
仅分析艺术的审美本质就流于浅层次的艺术欣赏，与一般的艺术门类史不同，作者非写骨写
肉写筋，而是写中国艺术之神，是从艺术审美特质去把握深层的中华文化精神，这就非有对
中华文化的深刻领悟不可，因为艺术并不能由其自身得到说明，艺术是文化精神之一，只有
在文化整体背景中，从宇宙观、时空观、伦理观出发才能把握其深刻意味，正是在这一点上
显示了作者功力的深厚和眼光的独到，也使本书与一般的艺术史文本区别开来并上升到文化
哲学的高度。比如，作者在描述魏晋园林艺术的审美特征后指出，“园林也是先秦以来一直
困扰着士大夫阶级的内心矛盾的一种完美解决”，士人从产生之日起，就在家与国，隐与仕
，理想与现实的矛盾中游离，而园林艺术正是在政治污浊的时候提供给士人可以与仕相比美
的高洁真趣之所。艺术与哲学的融合把对中国艺术的理解提升到一个新的境界。

　　本书从中华文化整体性的高度把握艺术的发展历程，中国艺术在逻辑与历史，艺术与哲
学，文本表层符号与文化深层结构的统一中得到了完整完全完美的呈现。

　　《人民日报》 (2004年07月04日 第八版)

书名： 中国艺术：历程与精神（21世纪通识教育系列教材）
ISBN： 7-300-05123-5/J.67
作者： 张法  相关书目 
版次： 1-1
开本： 18
装订： 平
单价： ￥26.00元
出版日期： 2003-12-18 　　印刷日期：2003-12-18