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[推荐]肖群忠教授新著《中国道德智慧十五讲》           
肖群忠教授新著《中国道德智慧十五讲》
副标题:
作者:佚名 文章来源:转帖 点击数: 更新时间:2008-9-3 【人大哲学系编辑

  

  

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

肖群忠教授新著<中国道德智慧十五讲>

 

本书作为"名家通识讲座书系"的一本,20086月在北京大学出版社出版发行.以下是该书后记.

 

 

本书是我近年来在中国人民大学面向全校开设的通识课讲义的基础上经过修改而成书的。本人的专业是伦理学原理和中国传统伦理思想史,在当前强调通识教育,强调提高大学生人文素质的背景下,开设这样一门通识课,自觉是义不容辞的责任。

 

传统文化需要弘扬,传统美德教育需要加强,这在当前,对于构建民族共同的精神家园,提高大学生和年轻一代的人格修养和道德素质都是非常有意义的。几年下来,这门课受到了学生的欢迎。有一位法学院的学生给我写信说,这门课是他上大学三年来,对他影响最深的几门课之一。虽然这只是个别的事,但作为一名教师,能得到学生的肯定,还是有一种欣慰感。特别是自己所从事的专业,所讲的课,不仅是在传授知识,在某种意义上是在传人生与伦理之“道”,如果学生真正听进去了,化为他们的一种价值信仰和行为原则的话,就会影响他们的人生选择和人格再造,这使我多有一种“传道、授业、解惑”的责任感和喜悦感。

 

通识课,是面向全校非专业学生开设的,由于课时短,因此,讲课内容要精粹、简明、准确,同时因为学生缺乏相应的专业知识背景,因此,还要讲得通俗易懂、生动有趣,以取得良好的教学效果。根据这种特点,本书的这些讲题,是经过思考慎重提出并形成一个知识叙述体系,自认为这体现了中国传统伦理思想的核心内容和内在逻辑。这些讲题的要旨是直接指向中国传统道德中最重要、最核心的实质性内容,这样学生通过学习,就会在较短的时间内掌握中国传统道德智慧的要旨,从而有利于学生的人生选择和道德实践。虽然是通识课,但并不意味着它没有学术含量,因此,在某种意义上说,这样的一个教科书,也为我提供了一个表达本人近年来在中国传统伦理思想研究方面的一些学术心得的平台,在大学教学中,及时将自己的学术研究成果融会到教学中去,这是再自然不过的事了。因此,在本书的某些章节中,包含了自己已经发表的论文中的某些内容,如序论、人性论、处世论、孝、忠、仁、义、信、中庸等。也就是说,本书不完全是编撰意义上的教科书,也体现了自己的一些学术看法,既是没有发表的章节,也会在编的过程中,既参考时贤的论著,也不失自己的判断和整合。高等学校的教师担负着研究与教学的双重任务,即创新文化与传承文化的责任,如能对推动学术进步与文化积累贡献一点力量固然是难能可贵,另一方面如能编一本好的教科书而使莘莘学子受益,那也是功德无量的事。

 

另一方面,如何把具有学术内含的内容以更加准确、生动的形式表达出来,这不仅是通识课的要求,也是这套丛书的要求。书名叫“智慧”,而不叫纯粹知识性的什么“史”、“概论”呀,也体现了自己的这样一种追求,追求智慧的人能不能把本来就与人生实践有密切关联的内容讲得鲜活生动有智慧,这对我是一个很大的挑战,真理必须还原为简单,思想的清晰性实际上体现为语言的简明性和生动性。这些道理虽然都懂,但能否做好,则是另外一回事,但心怀这种信念,起码表明这是自己追求的一个目标。当然这其中也会有一个矛盾,即作为一门大学中的课程,必然要有某种客观的知识性信息,特别是本书所讲,实际上是中国伦理思想史这门史课程的部分核心内容,它是有思想史的客观对象和内容的,因此,如果不做知识叙述和引证,仅讲自己的心得,那就会失去根本,就不太像个负责任的大学课程了。因此,必须坚持“六经注我”和“我注六经”的统一。坚持知识性和思想性的统一,坚持信实可靠的知识叙述和鲜活生动的思想感悟、实践关怀和生动表达的统一。人生是可爱的,生活是鲜活的,理论是灰色的,生活之树长青,智慧总是知识与生活的结合,普遍原理与特殊情景的结合运用,我们之所以需要了解传统智慧,还是为了今天的实践。因此,本书每一讲的叙述,总是坚持了传统与现代的结合,理论与实践的结合,每讲都会将现代的关切和实践意义,作为该讲题的最后一个问题。这就使本书又不同于于一般的纯粹“史”的知识性叙述的论著,而是面向传统,立足当代,追求智慧,滋养人生,有益实践。

 

书稿完成后,即投稿北京大学出版社“名家通识讲座书系”。承蒙该丛书执行主编,北京大学中文系主任温儒敏先生提携支持、关怀推荐,经编委会审查通过,本书得以列入该丛书选题。自认为上述追求与本丛书的意趣非常相投,要求书稿内容有一定的学术含量和准确的知识叙述,同时又要叙述生动,通俗易懂。根据本丛书的要求,成书和改稿的过程,始终以微言大义、生动有趣作为追求目标,这给改稿的过程平添了一种学术叙述基础上的“写作”的艺术性、鲜活性的体验,因此也是蛮有趣的。当然,本书离这种目标尚有很大的距离。在论证选题和稿件修改过程中,先生关于内容上要注意批判继承,文字上要通俗易懂,还有关于某些章节的具体修改意见,都对本书提供了非常大的帮助,也使我获益良多。本书责任编辑艾英女士也对本书的内容和文字提出了诸多很好的修改意见,在此向他们表示由衷的敬意和谢意!

 

由于本人学术造诣浅薄、学力不逮,本书肯定会有不少谬误,欢迎方家批评指正,拙著中也参考了时贤的一些成果,在注释和参考文献中已经列出,在此一并表示敬意和谢意!

 

                                                                   

 

                                                                   2008316于京华世纪城豳风轩

 

 

  

 

 

 

 

  

 

 

   

 

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