一、课程介绍

    1．课程规划与实施

    自2000－2001学年开始，中国人民大学为全校本科学生开设了文化素质课程系列。在哲学系张志伟教授主持下，外国哲学教研室集体承担了“西方哲学智慧”课程的教学，组织了教研室的全部力量设计、研究、讲授本课程，编写相关教材，制作相关课件，建设教学网站，顺利完成了这一本科教学改革立项项目。

    人文素质课程系列的目的在于提升大学生的文化素质，培养人文情操，而“西方哲学智慧”则要通过对西方哲学的讲解实现这一目标。其主要目的是通过教授西方哲学的基本知识、基本问题，培养学生的哲学素质，促进学生对西方文化的了解。自2000－2001学年第二学期开始至2004年，哲学系外国哲学教研室的6位教师在中国人民大学的30个课堂上，系统讲授了该课程，共有约1300名学生学习了该课程。在这些课堂中，共有10个本科课堂进行了教学评估，平均成绩优秀（92.81分，满分为95分）。在目的和效果来看，该课程具有开创性的意义和极大的推广价值，适合高等院校文科和理科本科学生的人文素质培养。

    2．课程内容

    该课程的主要内容是，在一个学期内，以2学分的课程向非哲学专业的本科学生介绍2600年来的西方哲学的精髓――可以称之为“西方哲学智慧”。该课程一改西方哲学史专业课程和教材以时间为线，以人物为主的讲授和编写方式，而将西方哲学“分门别类”，以哲学的部门或问题为主题，选取有代表性的哲学思想，以生动地笔触加以介绍，多角度、多侧面地展示西方哲学的主要内容，给学生提供一个西方哲学的整体概观，包括简明的哲学史、形而上学、宗教哲学、伦理学、认识论、历史哲学、人性论、政治哲学、语言哲学、科学哲学和后现代主义等等。其特点是特色鲜明，取舍有度，史论结合，深入浅出。学生们普遍反映教材有一定的难度，但课程容易接受，而且更有吸引力和启发作用，较之其他西方哲学教材更容易上手。

二、教师介绍

    1．教师队伍建设

    该课程的教师队伍由哲学系外国哲学教研室教师组成，包括教授2名，副教授3名，讲师1名，全部具有哲学博士学位，研究领域都是西方哲学。其中既有教学经验丰富、研究水平较高的知名学者，也有年富力强、教学和科研基本功扎实的青年学者，包括一位海外留学归国人员。在课程建设过程中，教师的知识结构得到调整，教学与科研有机地结合在一起，打造出一支在专业性和普及型哲学教学研究方面皆能得心应手，具有良好敬业精神和学术素养的教师队伍。就知识结构而言，从纵向看，打破了过去的学科界限，掌握古今哲学的基本内容；从横向看，建立起良好的理论素质，确立了高超的理论视野，而且对哲学的各个部门各个领域都有所了解。

    2．教师介绍

    （1）第一完成人：张志伟教授，人文学院副院长、哲学系副主任。作为本课程建设的第一完成人，张志伟教授于2001年主持了中国人民大学教务处的“西方哲学智慧”课程的设计和建设，并参与设计了中国人民大学人文素质课程体系的建设（2003）。在制定本课程建设的过程中，张志伟教授制定了该研究和实践的内容、目标及意义，完善了实施方案及落实措施，制定了课程的教学大纲和教学方法，主编了课程主要教材《西方哲学智慧》，参与编写了课程辅助教材《智慧的探险――西方哲学史话》，讲授了“西方哲学智慧”课程，课程评估为93.5分。与此同时，张志伟教授主持制定了人文学院和哲学系的本科和研究生课程体系建设，使之与全校的课程特别是人文素质课程有机结合在一起。张志伟教授一直为哲学系的本科生讲授基础课“西方哲学导论”，并于1999年和2000年连续两届获得中国人民大学“十大教学标兵”称号，于2002年获第四届吴玉章优秀教学奖，于2003年获北京市“教学名师奖”。他将多年授课的经验融入本课程的设计和讲授当中，取得了优异的成绩。张志伟教授还发表了《中国哲学还是中国思想――也谈中国哲学的合法性危机》（《中国人民大学学报》2003年第2期）和《问题与对话：一种非黑格尔式的哲学史观》（《安徽大学学报》2003年第3期）等多篇与教学改革有关的论文，对本课程的建设起到了重要的指导作用。

    （2）第二完成人：韩东晖副教授，外国哲学教研室主任。作为本课程建设的主要完成人和课程建设实施单位外国哲学教研室主任，韩东晖副教授参与了了中国人民大学教务处的“西方哲学智慧”课程的设计和建设，并与教研室老师一起落实了课程的教学大纲和教学方法，主编了课程辅助教材《智慧的探险――西方哲学史话》，参与编写了课程主要教材《西方哲学智慧》和哲学系本科专业教材《哲学素质培养》，讲授了“西方哲学智慧”课程共8次，课程评估为94.87分。韩东晖副教授在授课的过程中积极实施教学改革，采取了多媒体教学的形式，制作了内容丰富的教学课件，建设了课程网站和BBS论坛。与此同时，韩东晖副教授主持建设了国内最大的专业哲学网站“哲学在线”和“爱智论坛”，并与本课程的建设结合在一起，取得了良好的效果。韩东晖副教授于2002年获得了华为奖教金和中国经营报报业经营管理奖教、奖学基金优秀教师奖。韩东晖副教授还发表了“从西方哲学研究看中哲、西哲、马哲的学术范式对话”（《中国社会科学》2004年第1期）和“‘哲学’概念的家族相似性与‘中国哲学’学科范式问题”（《中国人民大学学报》，2004年第4期）等多篇与教学改革有关的论文，对本课程的建设起到了重要的指导作用。

    （3）其他完成人有欧阳谦教授、聂敏里副教授、林美茂副教授、张旭博士。他们参与了了中国人民大学教务处的“西方哲学智慧”课程的设计和建设，并与教研室老师一起落实了课程的教学大纲和教学方法，参与编写了课程主要教材《西方哲学智慧》和课程辅助教材《智慧的探险――西方哲学史话》，讲授了“西方哲学智慧”课程，课程评估平均都在90分以上。

三、教材建设

    外国哲学教研室先后编写了《西方哲学智慧》（张志伟主编，中国人民大学出版社，2000）和《智慧的探险――西方哲学史话》（韩东晖主编，中国人民大学出版社，2003）。

    《西方哲学智慧》是该课程的主要教材，在形式和内容上不同于国内其他西方哲学教材，不是按时间或人头线索撰写，而是按照西方哲学的主要问题和专题来写作，形式新颖，文笔生动，内容丰富，受到学生的普遍欢迎，而且在国内图书市场上深受欢迎，已经重印四次，获第八届中国人民大学优秀科研成果奖，并列入教育部十五规划教材，2004年获得北京市第八届哲学社会科学优秀成果二等奖。《智慧的探险――西方哲学史话》是为了弥补学生们对西方哲学史本身在知识上的不足，而编写出版的。该教材侧重于从哲学史的角度深入浅出地介绍博大精深的西方哲学发展史，要求趣味性与知识性相结合，力求简明、生动、准确，侧重哲学史线索的勾勒，重要人物形象的描绘，以及重大事件的介绍，展现出人类思想精华的宏大景致，成为供普通读者阅读的西方哲学史的首选入门书。这两部教材在国内比较少见，影响较大，并为多所学校采用作为本科生素质教育教材，被南开大学等高校列入文化素质教育书目。

    四、教学方法建设

    本课程的目标是以问题的形式将学生们引上哲学运思的道路，促使他们思考哲学问题，锻炼理论思维的能力，提高哲学的素质。因为，真正的智慧是学不到的。我们不可能像传授知识那样教给学生哲学，而只能引导学生进入哲学思考的境界。为达到上述目标，在教学手段上，该课程通过培养学生的批判思维（Critical Thinking）、精细阅读（Close Reading）和清晰写作（Clear Writing）的能力（简称3C能力），提升学生的哲学素养和技能。该课程主张在考核环节上采取灵活的策略，把考核融入平时的学习、阅读和思考当中。因此我们通常采取小课堂的传授方式，一般不超过40人，以保证教学效果。

    在教学内容上，首先，西方哲学素以思辨见长，以概念分析和论证推理为核心，这一层面务须通过哲学史和各个哲学专题让学生有明确深刻的把握；其次，本课程的设计目标要以启迪智慧为主，传授知识为辅，要以深入浅出的语言提炼出西方哲学的精华，而避免填鸭式的知识灌输；再者，听课的学生是非哲学专业学生，平时对西方哲学接触甚少，而误解甚多，因此在准确讲授的同时，还要注意纠正他们的偏见和盲从。

    在授课方式上，我们采取了多媒体教学的形式，制作了内容丰富的教学课件。例如，在讲授古希腊哲学的时候，把古希腊灿烂的文化艺术作为背景，首先用艺术作品和人物的精美图片引起他们的兴趣，再进一步讲授其哲学思想。在讲授一些思辨性比较强的内容时，我们把推理的过程用各种图示形象地表达出来，使之更容易理解。在教学环节上，我们注重课堂讲授与课堂讨论相结合，以多种形式调动学生们的积极性。在考试方式上，我们避免让学生死记硬背的考试方式，多以灵活多样的考题和考试形式（笔试、口试）对学生进行考察。与此同时，我们还建立了本课程的教学与研究网站（http://ws.philosophyol.com），讲课程内容和教学课件全部上网，提供了相关的音像资料，并建立了相关的BBS讨论区，使师生能够及时地交流和互动。2001年－2004年，在中国人民大学10个本科课堂的教学评估成绩平均为92.81分。

四、对本课程建设的思考

    自19世纪末西学东渐以来，中国大学所传授的知识大多数都是西方思想家和学者建立的思想和知识体系，所使用的概念绝大多数都来自西方哲学，而这些体系和概念如果离开了它们的源头——西方哲学——就难免成为无源之水、无本之木。学生们在学习过程中普遍认识到，对西方哲学的精神、知识和方法的把握，对专业的学习和对人类优秀文化的把握是很有帮助的。

    例如，我们针对历史学专业的学生加大了历史哲学的份量，使他们开拓了眼界，能够从更深刻的层次上反思历史、历史学和历史性的思维方式；针对数学专业的学生，我们适当增加了数学哲学的内容，比如“数”的概念是纯粹的主观形式还是实体的存在，“无穷小”和“极限”的哲学意义等，引发了学生们对数学思想史的兴趣和纯粹思辨的好奇。结合“911事件”、伊拉克战争以及由此引发的文明和宗教冲突，我们从犹太教－基督教－伊斯兰教的关系入手，介绍了西方三大宗教之间的复杂纠葛及其对现代社会的影响，使学生从西方文化的整体角度深化了对当今文明冲突的理解。

    总之，我们认为，“西方哲学智慧”人文素质课程的建设，对我校学生人文素质的提高是非常重要的，缺乏对西方文明特别是思想史的把握，既无从理解全球化的潮流中的当代社会，最终也无法理解中国社会的发展趋势。

    西方哲学素以艰深晦涩令普通读者望而却步，我们从一开始就致力于深入浅出、生动活泼地讲授西方哲学的精神气质和思维方式，而不侧重知识的传授。另一方面，我们致力于引导学生阅读思想性的著作，因为人文素质的熏陶最终是通过对经典的阅读和思考而培养起来的。在今后的课程建设、教学实践和教材编写中，我们将努力探索，使“西方哲学智慧”人文素质课程成为质量高、效果好的精品课程。