中国逻辑研究

北京·商务印书馆2006年版

　　序言

　　诸子百家是中国文化的源头，对中华民族有深远悠久的影响，受世界关注。中国逻辑是诸子百家争鸣辩论思维方式的总结，对中国传统文化发展有重要作用，在当今社会仍有积极现实意义，与西方和印度逻辑相贯通，是世界逻辑史的重要成果。

　　本书宗旨，是探讨中国逻辑的历史贡献、现代价值和世界意义，推进古今中外逻辑融合。一至十三章，总论中国逻辑对象、方法和内容，中外相关研究历史和现状，中外逻辑比较。十四至三十三章，分论古今中国逻辑相关研究成果。附录《墨经》分类译注和作者论著索引，方便读者了解中国逻辑元典和作者研究全貌。

　　本书是我中国逻辑教学和研究数十年的部分成果。我1938年2月生于河南郑州市，1956年毕业于河南省立郑州第一高中，考入中国人民大学哲学系哲学专业本科。1958年8月，我奉调为中共中央高级党校自然辩证法研究班学员。当时全国逻辑研讨和争鸣辩论之风甚烈，受到毛泽东和中共中央研究室关注，旋即在同年9月以自然辩证法班逻辑组为基础，扩大为逻辑研究班。逻辑班除与自然辩证法班合堂授课外，特邀请北京大学、中国科学院哲学研究所等单位专家教授，讲授逻辑专业课。作为实习，我被派参加了当时学界常举办的逻辑研讨会。逻辑班学员集体编写《辩证逻辑》和《形式逻辑》教材，我都是主要作者和统稿人。1960年中国人民大学哲学系本科毕业，1961年中共中央高级党校逻辑研究班毕业。

　　我在中央党校学习期间，当时中央主管部门负责人，建议中国人民大学领导胡锡奎，派人从中国科学院哲学所逻辑组汪奠基教授学中国逻辑史。我1961年中央党校逻辑班毕业后，奉中国人民大学派遣，专职师从中国科学院哲学所逻辑组汪奠基、沈有鼎教授，攻读中国古代文献和中国逻辑史3年。其间，遍读诸子百家逻辑原典和相关著作，写有详细读书笔记和报告。仅墨家逻辑原典和相关著作，用1年时间攻读。导师命我从中国书店买来清代王闿运著《墨子注》（木版线装，光绪江西官书局刊），取其无标点，从离章辨句、校勘训诂，到义理研究，参考所有能觅得的古今文献，写出详细读书笔记和报告，呈送导师阅览批改。这类作业，历经数十年风雨变换，大部散佚，小部犹存。中华书局版《诸子集成》，是我的主要教材和必读书。这段学习，奠定了我从事中国逻辑研究的文献学、史料学基础。

　　中经“文革”风暴，人大撤销。1969年冬，我被调江西余江人大干校，从事采石、破篾体力劳动1年有余。1971年春，奉调清华大学哲学教研室任教。1980年春，调回中国人民大学哲学系逻辑教研室任教。历任讲师、副教授、教授，博士生导师，兼任中国逻辑学会副会长，中国墨子学会副会长，从事逻辑学和中国逻辑史的教学和研究，培养博士、硕士生数十名。著有《中国逻辑学》、《诡辩与逻辑名篇赏析》、《中国逻辑研究》、《诸子百家的逻辑智慧》、《墨学通论》、《墨者的智慧》、《墨子及其后学》、《墨家智慧学》等。主编《墨学与现代文化》。《中华大典·哲学典》编委、《诸子百家分典》副主编，墨、名、法、杂、兵家和管子总部撰稿人。合著《墨子今注今译》。译有《现代逻辑学问题》、《逻辑学――知识的基础》、《东方合理思想》、《因明的谬误论》等。在海内外刊物发表论文百余篇。主要研究逻辑和中国哲学。长期从事哲学、中国哲学和逻辑学的教学和研究，奠定我从事中国逻辑研究的世界观、认识论、方法论和逻辑学的基础。

　　本书内容，从笔者近年发表成果中精选，突出创新性、系统性和可读性。对中国逻辑元典的概念范畴、思维规律、论证方式、辩证逻辑思想和中国逻辑研究方法的元理论分析，持有独特新见。

　　本书首、末章，分别论述中国和世界逻辑元研究，标志全书方法论的特色，是以中国逻辑为对象，进行超越、总体研究和宏观、综合概括，通过对古今中国逻辑研究主体、对象、语言、成果、层次、方法、作用、后果和评价等元性质的考察，说明古今中国逻辑研究范式的转型。

　　为帮助读者了解笔者研究历程，章末以圆括号，说明该章部分内容的较早发表出处，显示其来历渊源和新增意涵。为表达简明，在标记较早发表出处时，不一一说明收入本书时大幅合并重写、增补修改的细节。

　　本书是我教学研究过程的实录。部分曾作为教材，反复使用；部分曾参与学界研讨，经受学术活动的检验。研究中国逻辑的目的，是适应今日的需要。陆贾《新语·术事》：“善言古者合之于今，能述逺者考之于近。”在全球化的现时代，西方逻辑已普及为中国学人的常识，中国逻辑已远离孤立、封闭发展的古代。中国逻辑研究宗旨和方法，是古今中外逻辑融合，弘扬中国逻辑精华。全人类拥有同一逻辑，犹如拥有同一“数、理、化、天、地、生”。中国逻辑有超时空的普遍真理成分，这是古今中外逻辑融合的基石和中国传统文化延续发展的基因，是当今值得深入研究、继承弘扬的精华。中国逻辑精华，将在中华民族复兴的现代化、科学化、国际化和全球化进程中，继续传承发展。笔者以数十年精力草创的本书，可权作一家之言，供来者批判参考。

　　抚今追昔，深念厚惠于我的海内外师友同仁：中国社科院哲学所汪奠基、沈有鼎教授，中国人民大学哲学系石峻、苗力田教授，耳提面命，谆谆教诲，解疑释惑，启发引导，带我进入学术研究殿堂。本书第二章“研究对象和范围”，经石峻教授仔细审阅修改。苗力田教授教我熟知、理解古希腊逻辑、哲学。中国社会科学院哲学所逻辑室周礼全研究员，从1961年至今，对我关怀备至，支持、鼓励我的学术研究，以研究成果和方法，深启于我。本书第三章“中国逻辑存在论”，得益于周先生启发。2001年1月，《中华大典》工作委员会、编纂委员会聘我为《中华大典·哲学典》编委和《诸子百家分典》副主编，国家图书馆馆长、《中华大典》编委会主任、《中华大典·哲学典》主编任继愈教授，指导我从事《中华大典·哲学典》的编辑和撰稿，任继愈学术秘书李劲先生为我在电脑中安装《四库全书》、《四部丛刊》数据和电子检索软件，使我学会在研究中使用现代化的资料收集、加工手段。《国学丛书》主编、北京大学哲学系教授张岱年指导我研究墨学、中国诡辩和逻辑名篇，为拙著《墨学通论》和《诡辩与逻辑名篇赏析》撰序和书评。

　　日本东京大学末木刚博教授，帮助我翻译、介绍其现代逻辑和比较逻辑研究成果，故有本书以下内容产生：第八章“日本学者论中国逻辑”；第九章“末木刚博论东西方逻辑比较”；第十章“末木刚博论逻辑史”。日本新泻大学深泽助雄教授，帮助我翻译、介绍其研究成果，故有本书第十一章“论《名理探》翻译”的产生。日本东京大学池田知久教授、学者山边进，与我切磋、研究墨家学术和日本墨学多年，合作成果凝聚于我主编的《墨学与现代文化》。

　　韩国成均馆大学李云久教授和我的韩国博士留学生黄晟圭伉俪（黄博士夫人李善瑛，是中国人民大学科学哲学硕士）与我切磋、研究墨家逻辑、学术，合作成果融进我主编的《墨学与现代文化》。

　　美国爱丁堡大学李绍崑教授与我合著《英汉译注墨子全书》，对我的《墨经》译注，给予鼓勵和首肯。美国夏威夷大学成中英、郑学礼教授，与我切磋、研究墨家哲学和科学精神。

　　台湾东吴大学哲学系李贤中教授，与我切磋、研究墨家逻辑、哲学多年，本书第一章“中国逻辑元研究”，与李教授多次往返电子邮件，切磋锤炼，方为定稿。台湾高雄师范大学中文系、《中国国学》主编史墨卿教授，助我研究本书第十四章“墨家论思维形式及其规律”。台湾师范大学中文系王赞源教授，与我切磋、研究墨家逻辑学术多年；为我在台湾水牛出版社出版《中国逻辑学》和《诡辩与逻辑名篇赏析》两书出任审定；惠赠严灵峰编《墨子集成》巨著（含古今墨学论著91种，46册）；不断与我切磋解读《墨经》。

　　中国墨子学会秘书长、滕州市墨子研究中心主任、《墨子大全》主编李广星，与我切磋、研究墨家学术多年，惠赠《墨子大全》巨著（含墨学论著数百种，分装百册）。台湾《墨子集成》和大陆《墨子大全》，是中华两岸巨型墨学总汇，荟萃海量古今中外墨学文献，是我研究墨家逻辑学术的丰富史料宝藏。

　　本书是凝聚海内外同仁智慧的结晶。数十年来，与我共同切磋、研究中国逻辑学术，以观点、资料启发于我的海内外同仁，难以尽数。亲属孙永健、孙利军教我用电脑撰著，提高效率。谨向帮助本书撰著、出版和所有厚惠于我的师长亲友，海内外同仁，致以最深切的谢意和敬意！

　　治学如积薪，后来居上。希冀一生努力，能为未来学术新秀跳跃腾飞，铺路奠基。回首往事，浮想联翩，诗以咏志：

　　四十六年攻名辩，半个世纪读逻辑。

　　古今中外期融通，名辩精华盼承继。

　　得益贤师和良友，切磋两岸与国际。

　　一生努力为铺路，未来英雄当可冀！

　　本书是我以近半世纪精力，对中国逻辑相关话语语境、语义、语用钻研、理解、诠释、发挥的结果，是诸子百家和近现代先贤中国逻辑研究事业的继承和发展，是对今世和来者的奉献与企盼。逝者如斯，来者可追。亟盼未来中国逻辑研究事业更上层楼、推陈出新、与时俱进、永葆青春。个人能力有限，缺点、错误难免，诚望读者批评、指正。

　　孙中原   2006年1月10日

　　于北京中国人民大学哲学院

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