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※ 基本信息 |
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魏德东，哲学博士，副教授。1982至1986年在南开大学哲学系学习，获哲学学士学位，1991至1997年在中国人民大学哲学系学习，先后获哲学硕士和哲学博士学位。1986至1991年任职于天津社会科学院《道德与文明》杂志社，1997年至2002年任中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员，2002年3月至今在中国人民大学哲学系宗教学系任教。1999年3月至9月由美国学术团体理事会（ACLS）资助在美做访问学者，考察全美宗教概况。2000年10月至12月在美国德克萨斯州佛教学院讲授"唯识学概论"。2000年起为美国科学研究宗教学会、美国宗教社会学会会员。1997年至今任中国佛学院兼职教师，讲授"印度佛教史"。
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主要开设课程：
宗教社会学 宗教与当代社会 佛教唯识哲学 印度佛教史
学术兴趣：
当代宗教 佛教
目前承担课题：
2003-2007，主持:“宗教社会学的理论与方法”，佛教与宗教学理论研究所横向课题，子课题为“中美欧暑期宗教学高级研讨班”。
2004-2007,成员：“中国传统宗教的现代转化”，教育部985创新平台子课题。
2004-2006，成员："宗教与社会主义社会相适应的重大理论与实践问题研究"，教育部重大攻关课题。
2001-2004，成员："儒释道三教关系研究"，教育部人文社会科学重点课题
奖励：
2004年：北京高校第四届青年教师教学基本功比赛文史类一等奖，最佳教案奖。
2003年：中国人民大学第8届优秀科研成果论文一等奖（《佛教的生态观》）。
著作
1，《佛教唯识哲学要义》，台湾：佛光文化事业有限公司，2001年4月，167页。
2，《辩中边论释译》，台湾：佛光文化事业有限公司，1997年4月初版，267页。
3，《北京宗教现状研究》（执笔），90页，北京：中国社会科学院世界宗教研究所1998年12月印行。获统战部1999年度优秀社会科学成果三等奖。
4，《佛教学》（合著），北京：当代出版社2000年6月，50页。
论文
18，《美国宪法中的政教关系原则及其实践》，《中国人民大学学报》2004年第5期。
17，《宗教市场论》，《宗教研究》第1期，中国人民大学出版社2004。
16，《论佛教道德的层次性特征》，《道德与文明》，2002年第6期，《宗教》2003年第1期转载。
15，《20世纪西方唯识学研究回顾》（译文），北京：《中国哲学史》，2002年第4期。
14，《论阿赖耶识的本体论意义》，台湾：佛光文化事业有限公司，2001年4月初版，40页。
13，《论佛教唯识学的识转变论》，台湾：《中国佛学》1999年第1期，第211-224页。
12，《论佛教唯识学的对象理论》，云南：《思想战线》1999年第4期，第77-80页。 1）北京：中国人民大学复印报刊资料《宗教》1999年第5期转载。2）纽约：《美佛慧讯》1999年第11期转载。
11，《论佛教唯识学的转识成智》，北京：《世界宗教研究》1998年第4期，第55-64页。北京：中国人民大学复印报刊资料《宗教》1999年第2期转载。
10，《唯识的因明论证》，北京：《佛学研究》1998年，第264-273页。
9，《论阿赖耶识的确立与发展》，四川：《中华文化论坛》1994年第4期，第29-34页。
8，《佛教的生态观》，北京：《中国社会科学》1999年第5期。 1）北京：中国人民大学复印报刊资料《宗教》2000年第1期转载。2）北京：中国佛教协会《研究动态》2000年第3期转载。 3）纽约：《美佛慧讯》2000年第3期、第4期转载。 4）扩充本收入徐嵩龄主编《环境伦理学进展：评论与阐释》第215-250页，北京：社会科学文献出版社1999年第1版。
7，《论施韦泽的"敬畏生命"理念-兼与佛教不杀生戒比较》，北京：《中国人民大学学报》1998年第4期。
6，《论智者大师的"一念"思想》，台湾《宗教哲学》第4卷第2期。
5，《论谭嗣同的成仁理念》（删节本），北京：《中国哲学史》1998年第4期，第96-100页。 1）北京：中国人民大学复印报刊资料《中国哲学史》1999年第2期转载。2）原本发表于台湾：《哲学与文化》1999年第8期。
4，《论黑格尔的哲学上帝观》，云南：《云南民族学院学报》1996年第2期。中国人民大学复印报刊资料《外国哲学与哲学史》1996年第8期转载。
3，《反传统主义与保守主义----五四精英传统道德观论略》， 天津：《天津社会科学》1990年第6期。
2，《企业伦理文化初探》，天津：《道德与文明》1990年第1期。 1）中国人民大学复印报刊资料《伦理学》1990年第3期转载。2）《新华文摘》1990年第5期论点摘编。
1，《陈亮的义利观》，山西：《晋阳学刊》1989年第3期。中国人民大学复印报刊资料《伦理学》1989年第3期转载。获天津市第四届社会科学优秀成果三等奖。
其它文章
29，《从经济学的角度看宗教》，《世界宗教文化》2005年第1期,第1－4页。
28，《Buddhist Ecological Ideas and Practices》,《 Dharma World》, MAR./APR.2005,Vol.32 p14-20。
27，《宗教市场论初介》，《中国社会科学院要报领导参阅》2004年第24期。
26，《敬畏生命与生命伦理学》，《中国社会科学院院报》8月5日第3版。
25，《推动中国宗教的科学研究》，《中国宗教》2004年第8期。
24，《9．11之后的美国政教冲突》，《科学与无神论》2004年第4期。
23，《对膜拜团体（CULT）理解的深化》，收入《中国人文社会科学前沿报告》，社会科学文献出版社2003年5月，482-487页。
22，《对话--佛教研究中的一个时代课题》，《普门学报2002读后感》，2003年1月，第103-110页。
21，《佛教的婚姻观》，北京：《中国宗教》2001年第4期，第28-30页。
20，《本土化进程中的美国佛教》，北京：《中国宗教》2001年第3期，第54-55页。
19，《台湾的佛教与政治》，北京：《读书》1996年第12期，第46-51页。
18，《美国宗教万里行》，《中国宗教》2000年第1期，第42-43页。
17，《佛教的生态理念与实践》，《中国宗教》1999年第2期，第16-17页。1）收入《宗教：关切世界和平》，宗教文化出版社2000年第1版，第223-227页。
16，《唯识思想与佛教修学》，北京：《佛光法苑》1999年第9期，第8-11页。
15，《从唯识学谈业报》，休斯顿：《佛光法苑》2001年第1期，第8-10页。
14，《常用大藏经导读》，北京：《佛教文化》1996年第5期，第13-14页。
13，《宗教与社会主义社会相适应理论研究回顾》，北京：《中国宗教研究年鉴1997-1998》，宗教文化出版社2000年7月第1版，第66-72页。
12，《统一教召开"人际关系的理想模式"国际研讨会》，《宗教与世界》2000年第8期，第37-39页。
11，《中国宗教法：翘首以待》，《世界宗教文化》1999年第1期，第22页。
10，《新基督教右翼运动对中美关系的影响》，北京：《中国社会科学院要报》增刊第15期，第1-5页，1998年7月3日出版。
9，《科学的？宗教的？》，北京：《读书》1994年第1期，第67-71页。
8，《误读"天人合一"》，《天津日报》1996年2月27日第7版。
7，《经济学的道德沉思》，天津：《道德与文明》1996年第6期，第35-36页。
6，《中国公德疲弱分析》，《天津日报》1990年9月13日第7版。
5，《历史、改革与道德──访苏联伦理学家A·季塔连科》，《天津日报》1990年10月10日。
4，《第五次全国伦理学理论讨论会综述》，《道德与文明》1990年第5期，第39-42页。
3，《花溪河畔道德谭──西部地区第二届伦理学年会漫记》，《道德与文明》1988年第6期，第37-38页。
2，《孔子在国外的影响》，天津：《道德与文明》1986年第5期，第42-44页。
1，西方伦理学名著介绍"专栏：《君王论》（马基亚维里），天津：《道德与文明》1988年第3期，第33页。
《忏悔录》（奥古斯丁），天津：《道德与文明》1987年第6期，第30页。
《物性论》（卢克莱修），天津：《道德与文明》1987年第3期，第42页。
《政治学》（亚里士多德），天津：《道德与文明》1987年第1期，第37页。
《理想国》（柏拉图），天津：《道德与文明》1986年第5期，第48页。
学术会议
21，2005年2月24－27日，石家庄：“宗教与道德”学术研讨会，发表论文：“从《天下无贼》看宗教元素对流行文化的影响”。
20，2004年10月29日，北京：北京市哲学会2004年年会，发表论文：“论佛教的人文精神”。
19，2004年9月17-19日，江西庐山：“纪念慧远大师诞辰1670周年学术研讨会”，发表论文：“东汉三国译《无量寿经》“五恶段”与中国固有伦理思想”。
18，2004年8月13-15日，旧金山：美国第66届宗教社会学年会，发表论文“ Summer Camps for Life chan
—A New Method of Outreach in Chinese Buddhism”。（英文）
17，2004年6月26日—7月4日，日本东京：“第九届国际法华经学术研讨会。发表论文：”Buddhist Ecological Ideas and Practices。（英文）
16，2004年6月14-17日，北京：“全球化问题的哲学省思”学术研讨会，发表论文：“宗教社会学研究的范式转换”。
15，2004年7月10-11日，北京：“中国宗教社会学：现状与走向”国际学术研讨会，发表论文：“宗教市场论的基本思想”。
14，2004年6月5日-6日，上海：“宗教与法治”学术研讨会，发表论文：“政教关系与国民宗教”。
13，2003年10月8日－10月11日，北京："当代宗教与实证性研究方法"国际学术研讨会。
12．2002年12月13-15日，北京："宗教与政治学术研讨会"，发表论文："美国宪法中的政教关系原则及当代实践"。
11，2002年11月5-9日，韶关："南华禅寺建寺1500周年禅学理论研讨会"，发表论文：佛教伦理的层次性特征。
10，2002年6月15-16日，北京："宗教伦理与当代社会国际学术研讨会"，发表论文："论佛教伦理的特色"。
9，2001年10月26-27日，台北："圆顿与次第--第三届海峡两岸禅学研讨会"，发表论文："论唯识学的修行次第与内容"
8，2001年8月16-20日，美国耐施韦尔：美国宗教社会学会第63届年会，发表论文："当代中国佛教的发展及特点"（英文）
7，2000年10月18-22日，美国休斯顿："美国科学研究宗教学会2000年会"，发表论文："世纪之交的北京宗教"（英文）
6，2000年9月18-19日，北京："21世纪宗教：中国与世界"学术研讨会，发表论文："宗教在当代中国的功能"
5，1999年6月4-7日，洛杉机："北美中国基督教学者第四届会议"，发表论文：《现代化进程中的北京宗教》
4，1998年10月21-23日，江苏无锡："回顾与展望──纪念中国佛教二千年国际学术研讨会"，发表论文："佛教的伦理观及其现代价值"
3，1998年9月3-5日，江苏南京："海峡两岸宗教文化与现代化"理论研讨会，发表论文："佛教的生态观"
2，1997年11月6-7日，北京："环境伦理学与可持续发展理论研讨会"，发表论文："论施韦泽的敬畏生命理念──兼与佛教不杀生戒比较"
1，1997年9月15-19日，浙江天台："天台山文化国际研讨会"，发表论文："论智者大师的一念思想"
学术演讲：
14，2004年9月21日，国家图书馆“北京社会科学普及讲座”，演讲“宗教存在根源新论”。
13，2004年8月22日，在德州佛教会发表演讲：《中国大陆佛教的新发展》
12，2004年4月3日，清华大学学生禅文化研究社讲座：论作为全球伦理基础的佛教伦理
11, 2002年12月4日,北京：清华大学学生禅文化研究社："佛教与生态伦理"。
10，2002年10月8日，北京：北京大学禅学社："唯识学的基本义理及佛教修学"。
9，2002年5月，北京：北京大学禅学社，"佛教的生态观"。
8，2001年11月17日，广州，大佛寺图书馆，"佛教在世界的未来"。
7，2001年8月25-26日，迈阿密，迈阿密佛教会："唯识学基本义理"。
6，000年10月29日，休斯顿，美国德州佛教会："唯识学的业报说"
5，1999年8月8日，休斯顿，美国德州佛教会："唯识思想与佛教修学"
4，1999年7月10日，迈阿密佛教会："唯识学的历史与精神"
3，1999年5月23日，国际佛光会休斯顿分会："佛教的普世性及现代价值"
2，1998年8月9-10日，昆明，中国教育部教育服务中心：
（1）"冲突与和解－－当代的宗教与科学"
（2）"佛教伦理及其现代意义"
1，1998年7月24-25日，青岛，中国教育部教育服务中心：
（1）"当代中国宗教的焦点问题"
（2）"新基督教右翼运动与中美关系"
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