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| 黄裕生新著《宗教与哲学的相遇——奥古斯丁与托马斯·阿奎那的基督教哲学研究》 | |||||
| 作者:qiao 新闻来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-9-20 【哲学在线编辑】 | |||||
![]() 书名:宗教与哲学的相遇——奥古斯丁与托马斯·阿奎那的基督教哲学研究 ISBN:978-7-214-04917-9 作者:黄裕生 版次:第1版第1次印刷 开本:960*1304毫米 1/32 装订:平装 单价:¥31.00 内容简介: 基督教在罗马帝国传播的过程中,与哲学相遇,两者并没有一方取代另一方,而是相互改变了对方,相互造成了影响深远的历史效应。基督教哲学便是这种历史效应的一个集中体现,它既是基督教寻求哲学理解、接受哲学追问的直接产物,也是哲学试图去理解和开显基督教教义的思想产物。 本书从研究奥古斯丁和阿奎那的基督教哲学着手,着重探讨了基督教哲学为哲学开辟的新问题与新维度。 作者简介: 现为中国社会科学院哲学研究所研究员。中国社会科学院哲学研究所哲学博士。2002年在德国马堡大学哲学系进修。著有《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》、《真理与自由--康德哲学的存在论阐释(获2004年第十四届中国图书奖)、《西方哲学史》第3卷。 章节目录: 作者的话1 导论信仰的哲学化与哲学的神圣化1 “基督教哲学”概念与问题视野3 哲学与宗教的界限: 什么是哲学?9 基督教信仰的内在原则: 基督教信仰对哲学的贡献24 上篇奥古斯丁的基督教哲学 第一章奥古斯丁: 一个新的起点71 第二章时间观的变革: 拯救现象与捍卫上帝82 第一节 时间的内在化——拉开时间与上帝的距离82 第二节 内在时间的基本特征与上帝困境的消解89 第三章自由意志与原罪说: 伦理学转向96 第一节罪的观念与善恶伦理学的困惑96 第二节罪的意识与自由意志问题的提出98 第三节自由意志与伦理学的新问题103 第四节自由意志与正当的生活106 第五节自由意志与本性112 第四章历史哲学(一)118 第一节第一部历史哲学巨著《上帝之城》的缘起与主要内容119 第二节罗马城陷落事件引起的反响与奥古斯丁的回应122 第三节诸神崇拜: 打不开未来的信仰132 第四节在忍耐与宽恕中打开历史137 第五章历史哲学(二)142 第五节死亡与复活142 第六节历史的起源: 世界的起源与两个国度的区分154 第七节历史的目的: 两个国度的交会与出路176 第八节历史的自由与必然188 第六章关于上帝的现象学: 三位一体学说,或一与多的问题202 第一节作为现象学问题的三位一体学说204 第二节奥古斯丁的三位一体说211 第三节三位一体与人类的心灵(智)结构226 下篇托马斯·阿奎那的证明之路 第一章引论——亚里士多德主义与另一条道路245 第二章存在者(ens)、本质(essentia)、存在(esse)、本体(substantia)260 第一节本质(essentia/Wesen)与存在者(ens/Seiende)、存在(esse/Sein)260 第二节本质与复合本体270 第三节本质与单一本体285 第四节上帝的本质与存在(esse/Sein)291 第五节本质(essentia/Wesen)与属性(accidens/Eigenschaft)300 第三章托马斯·阿奎那的真理观305 第一节真的东西与存在着的东西306 第二节真理与符合310 第三节真理既在理智中,也在感性中319 第四节真理的永恒与变化324 第四章“神圣学说”与证明之路333 第一节信仰以知识为前提334 第二节通达上帝的五条道路343 第三节对“证明之路”的另类批评353 参考文献359 后记361 |
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